Pustaka Helvry

Hal ini menjadi tugas siapa untuk mengembalikan makna sosialita ke makna asalnya, dimana bila dikaitkan dengan kata sastrawan di depannya dapat bermakna sastrawan yang memiliki derajat tinggi dan terpandang dan memiliki jiwa sosial terhadap orang yang kurang mampu.? Sastrawan (yang sudah terkenal) dapat menjadi agen perubahan, memiliki saluran luas untuk membantu anak-anak yang tak terakses bahan bacaan yang berlimpah, menceritakan realita sosial lewat karyanya?

Untuk menjawab pertanyaan mendasar: kepada siapakah sastra dipersembahkan?

Mengingat Bung Karno, 6 Juni 1901 - 6 Juni 2016

Helvry Sinaga

Buku ini merupakan kumpulan esei sastra oleh Katrin Bandel tentang sastra di Indonesia. St. Sunardi menyatakan bahwa buku ini hadir sebagai respon atas ketidakadilan para pengamat dan penikmat sastra di Indonesia atas karya-karya yang ditulis oleh pengarang perempuan. St. Sunardi menambahkan bahwa kekuatan tulisan Katrin adalah bobot kritik yang cukup kuat, bahkan mendekati polemik. Tentu kita sebagai penikmat sastra, perlu belajar kritik sastra untuk berdiri pada argumentasi yang dapat dipertanggungjawabkan, agar kita berlatih untuk adil berpendapat.

Judul: Sastra, Perempuan, dan Seks oleh Katrin Bandel
Pengantar: St Sunardi (Universitas Sanata Dharma Yogyakarta)
Penerbit Jalasutra, 2006
tebal xxii+146 hlm

Politik Sastra
Politik sastra sudah ada sejak zaman dahulu. Adanya komisi untuk Bacaan Sekolah dan Rakyat Pribumi (Commissie voor de Inlandsche Acholl-en Volkslectuur) yang menjadi cikal bakal Balai Pustaka, memilih dan memilah jenis bacaan untuk masyarakat eliti yang jumlahnya terbatas. Pada saat itu sudah bermunculan penerbit swasta milik peranakan Tionghoa, antara 1903-1928 yang telah menerbitkan seratusan novel. Bandingkan dengan Balai Pustaka hanya menerbitkan 20an novel dalam periode yang sama.Sebut saja sastra seperti Siti Nurbaya, Salah Asuhan, Sengsara Membawa Nikmat, Di Bawah Lindungan Ka’bah, Belenggu, Nyanyi Sunyi. Novel-novel seperti itu dianggap berkelas sastra tinggi untuk dibaca. Direktur Balai Pustaka saat itu, Dr. D.A. Rinkes telah menyadari 'bahaya' bacaaan yang mencerdaskan masyarakat, mengultimatum bahwa bacaan diluar Balai Pustaka adalah bacaan liar. Ini merupakan politik sastra Indonesia dari zaman dulu, dengan pendekatan kekuasaan membatasi masuk dan beredarnya bacaan-bacaan di luar paham/ideologi penguasa.


Pramoedya Ananta Toer telah menggugat kemapanan angkatan-angkatan pujangga seperti Angkatan Pujangga Baru, Angkatan Balai Pustaka. Menurutnya, aliran sastra yang lebih realis adalah aliran sastra seperti yang ia majukan pada saat itu. Namun, kompilasi karya ‘tandingan’ Pramoedya baru muncul setelah ia dibebaskan dari Pulau Buru. Sebut saja karangan Tempo Doeloe: Antologi Sastra Pra-Indonesia serta kumpulan Cerita Dari Digul. Selain itu barubelakangan dikenal Student Hidjo karangan Mas Marco Kartodikromo, dan novel Hikayat Kadiroen karya Semaoen.

Hal ini senada dengan apa yang ditulis oleh Savitri dalam buku Pramoedya Ananta Toer: Luruh Dalam Ideologi, bahwa ada 'pertentangan' antara kelompok kritikus sastra yang menamakan dirinya Gelanggang serta lembaga kebudayaan bentukan PKI: Lekra. Kelompok Gelanggang umumnya terdiri dari orang-orang berpendidikan tinggi dan pemikirannya berorientasi ke barat, sementara Lekra sebaliknya, terdiri dari orang yang tidak berkecukupan dan tulisan-tulisannya mencerminkan kebudayaan lokal. Dalam buku ini, Katrin membandingkan penceritaan tentang Nyai berdasarkan buku Novel Nyai Dasima karangan G. Francis dan Nyai Ontosoroh berdasarkan Bumi Manusia dan lanjutannya. Peran Nyai dalam kedua novel tersebut sangat berbeda. Bahwa berdasarkan Pramoedya, pengalaman hidup Nyai Ontosoroh yang keras, ia memanfaatkan hal-hal baru untuk mencerdaskan kehidupan dan masa depannya. serta sebagai simbol perlawanan konstruksi sosial masyarakat kolonial. sementara berdasarkan G. Francis, Nyai Dasima memiliki stigma sebagai orang yang terpinggirkan dalam tatanan kehidupan sosial masyarakat kolonial.

Sastra Koran
Sastra koran merupakan fenomena yang dilihat oleh Katrin sebagai suatu ajang apresiasi seni sastra di koran minggu nasional. Seperti ada kesepakatan bersama, banyak koran nasional yang menyiapkan rubrik sastra pada media koran cetak setiap hari minggu secara serentak. Persoalannya adalah terlihat esei-esei sastra dalam koran minggu tersebut ditujukan pada komunitas sastra, bukan pada pembaca umum. Katrin membandingkan dengan situasi di Jerman. Koran Jerman umumnya tetap menampilkan rubrik sastra, namun dikemas dalam tulisan menarik dan perlu dibaca, sementara bacaan sastra sendiri tetap berlangsung. Persoalan lain yang diutarakan Katrin adalah bahwa redaktur halaman sastra di koran umumnya tidak memiliki kriteria yang jelas dan baku untuk 'meloloskan' karya yang diterbitkan di koran. Tidak ada kemampuan khusus menjadi seorang redaktur untuk menyeleksi banyaknya karya yang masuk untuk diterbitkan di koran.

Bila ditelusuri ke sejarah penerbitan di Indonesia, terbitnya surat kabar pada zaman kolonial merupakan kebutuhan penduduk golongan Tionghoa yang berprofesi sebagai pedagang. Mereka membutuhkan informasi seperti daftar harga komoditas, jadwal kedatangan dan keberangkatan dalam rangka memperlancar usaha mereka. Selanjutnya, perkembangan bahasa Melayu yang cukup signifikan menuntut tersedianya bahan bacaan untuk memperlancar kemahiran berbahasa Melayu. Muncullah surat kabar, majalah yang dikelola oleh golongan peranakan Tionghoa dan mendorong munculnya perkembangan sastra yang didominasi para pengarang Tionghoa, dan salah satu media penulisannya melalui surat kabar.

Situasi tersebut berlangsung hingga saat ini, sepertinya tinggal melanjutkan tradisi. Namun, bila dahulu yang disasar adalah pembaca umum (yang dianggap tidak berkelas tinggi), sekarang pembacanya adalah masyarakat umum. Persoalannya adalah saat ini teknologi digital sepertinya belum menjadi wadah alternatif bagi sastrawan untuk berkreasi lewat tulisannya, koran masih menjadi pilihan favorit. Hal ini sesungguhnya dapat diwadahi dengan membuat suatu portal sastra, dimana tulisan-tulisan dapat diposting dalam website atau forum yang dapat dibaca semua orang dan didiskusikan. Memang, menjadi suatu kebanggaan tersendiri bila suatu cerpen, puisi, atau esei dapat dimuat di koran. Hal itu merupakan suatu kebanggaan tersendiri. Memang, tidak dapat dipungkiri bahwa koran lebih 'terkenal' daripada jurnal sastra, dan lagi jalur pembacanya adalah pembaca umum. Namun, keterbatasan halaman koran membuat banyak tulisanyang 'tidak layak terbit' tidak perlu menjadi 'tidak layak baca'. Dengan adanya media teknologi alternatif, semua karya patut diketahui banyak orang, dan didiskusikan. Persoalan ini seperti masih dan terus berlangsung. Saya sendiri mengamati, bahwa tulisan/esei sastra di koran seperti Kompas dan Pikiran Rakyat, tidak dibuat dalam suatu wadah khusus secara bersama-sama, sepertinya benar apa yang dikatakan Katrin, bahwa pembacanya adalah komunitas tertentu saja, bukan pembaca awam-yang patut diedukasi.

Pascakolonialitas
Persoalan pascakolonialitas turut mempengaruhi pengarang Indonesia. Kesimpulan Katrin bahwa pengarang perempuan Indonesia tidak tertarik pada isu pascakolonialitas. Secara sederhana, teori pascakolonial adalah dampak kolonial yang dirasakan masyarakat jajahan. Dengan sastra, struktur kolonialisme  menunjukkan dominasi bangsa penjajah pada bangsa terjajah   melalui pendidikan, imperialisme, rasisme seharusnya dapat dibongkar.


Selain itu, adanya represi sosial yang dialami pengarang perempuan dalam persoalan budaya lokal, seperti dalam judul esei Ince** Wayan Artika, ia dikeluarkan dari desa adat selama lima tahun, karena dianggap menyinggung desa lokal dimana setting cerita novelnya. Mengkritisi kembali budaya atau adat yang sudah mapan dalam suatu masyarakat adalah bentuk sastrawan dalam mewujudkan idealismenya. Namun, sastrawan entah disadari atau tidak, harus pintar menggiring pesan kepada pembaca dengan cerita yang mulus, seperti Ahmad Tohari.

Terkait dengan perempuan dan seks, esei panjang Religisiutas dalam Novel Tiga Pengarang Perempuan Indonesia, Vagina yang haus sperma: Heteronormatifitas dan Falosentrisme Ayu Utami, dan Nayla: Potret Sang Pengarang Perempuan sebagai Selebriti merupakan 'makanan' bacaan bergizi tinggi untuk melihat sejauh apa tema perempuan dan seks menjadi pilihan oleh pengarang perempuan. Kesimpulan yang dapat diambil adalah sensasi seputar perempuan dan seks merugikan sastra Indonesia. Kenapa? saya anjurkan untuk membaca lebih lengkap.


Hal lain yang dibahas oleh Katrin adalah kaitan antara literatur dan dunia kesehatan. Hal itu menjadi perhatian Katrin bahwa terdapat perbedaan pandangan antara tradisional dengan modernitas di Eropa dan di Indonesia. Katrin mengulas karya sastra yang mempersoalkan pandangan tradisional dan dunia medis modern terkait dengan kesehatan. Ia membandingkan Novel Lourdes karangan ...dengan beberapa karangan di Indonesia yang menceritakan tentang praktik perdukunan. Novel yang dimaksud antara lain Ni Rawit,Jalan Lain ke Roma. Dilihat dari fenomena adalah karangan lourdes berhasil mengusik gereja (pada saat itu) dan novel :ourdes dinyatkaan ‘menang’ karena lebih mengedepankan fakta dibanding imajinasi. Sedangkan karya sastra Indonesia terkesan tidak mempersoalkan secara mendasar kekurangan praktik perdukunan (atau kesehatan). Catatan menarik dari Katrin adalah bahwa mantra-mantra merupakan karya sastra juga.
Sesungguhnya, semangat apa yang dapat kita ambil? yaitu kekritisan akan bacaan. Katrin menawarkan cara pandang berbeda dalam memaknai suatu karya. Pada dasarny, sastrawan-pembaca-penerbit-redaktur surat kabar- merupakan bagian dari masyarakat yang bergiat. Ditilik dari sejarah masa lalu-hingga sekarang-disadari bahwa gerakan melawan pembodohan sangat diwaspadai pihak penguasa, seharusnya tidak meninabobokan kita dengan bacaan-bacaan yang dilabeli best seller, sastra tinggi, sastra rendahan, buku yang diakui, dan sebagainya. Tugas pembaca adalah memaknai kembali setiap bacaan dengan pengalaman berbeda. Pada dasarnya, tulisan yang baik tak akan lekang dimakan waktu, seiring dengan pengalaman membaca dan mengkritisi, kita akan dapat membedakannya. Dan Katrin menawarkan pengalaman baru yang patut kita ketahui.

Setahun setelah menulis tentang Hari Buku Nasional pada setiap 17 Mei, saya kembali menulis dengan topik yang sama. Kalau tulisan yang lalu lebih mempersoalkan aksesibilitas terhadap buku di Indonesia, kali ini saya ingin mengulas dari sudut pandang berbeda. Mari sejenak kita simak data-data  tentang literasi di Indonesia.

Pada 2012, menurut Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNESCO) mencatat indeks minat baca di Indonesia baru mencapai 0,001. Artinya, pada setiap 1.000 orang, hanya ada satu orang yang punya minat membaca.

Menurut Perpusnas,  Masyarakat di Indonesia rata-rata membaca nol sampai satu buku per tahun. Kondisi ini lebih rendah dibandingkan penduduk di negara-negara anggota ASEAN, selain Indonesia, yang membaca dua sampai tiga buku dalam setahun. Bila dibandingkan dengan masyarakat Amerika Serikat, terbiasa membaca 10-20 buku per tahun dan masyarakat Jepang membaca 10-15 buku setahun.

Ketika mendengar kata membaca, apakah yang terbayang di benak kita? Apakah suatu kegiatan yang membosankan dimana menjadi seorang yang penyendiri sejenak dengan buku di tangan? atau mendadak dihinggapi rasa kebosanan karena membaca bahan pelajaran yang begitu banyak? atau membuat suasana menarik dengan mempersiapkan sofa baca dengan sepiring makanan ringan dan alunan musik lembut? atau identik dengan kacamata nan tebal? Sebuah penelitian pada pembaca muda pada tahun akhir tahun 2007 yang dilakukan oleh National Literacy Trust (NLT) untuk menjawab: pertama, apa definisi membaca dan apa yang dirasakan oleh pembaca muda ketika mereka dianjurkan untuk membaca. Kedua, peran penting keluarga pada persepsi orang muda mengenai diri mereka sebagai pembaca.

Bed Time Reading | sumber: cartoonstock.com

Kembali ke penelitian tadi, hasil penelitian tersebut menunjukkan bahwa antara lain bahwa mereka yang menamakan dirinya bukan pembaca sesungguhnya sudah melakukan aktivitas membaca, aktivitas tersebut antara lain adalah membaca majalah, website atau blog. Hal ini dikarenakan adanya persepsi bahwa membaca itu adalah sesuatu yang sifatnya buku, akademis, sekolahan, demi masa depan. Pertanyaan selanjutnya adalah bagaimana peran keluarga membentuk budaya membaca? hasil penelitian menunjukkan bahwa keterlibatan keluarga adalah poin penting dalam pembentukan budaya membaca bagi anak muda. 22,4% responden menjawab bahwa tidak ada satupun orang di rumah yang mendorong untuk membaca dan 13% responden percaya bahwa tidak ada satupun di rumah yang merupakan pembaca yang baik. Kesimpulan penelitian ini memperlihatkan bahwa umumnya orang muda (baca: anak-anak) menolak kebiasaan membaca dikarenakan orang di rumah tidak mempromosikan kegiatan membaca dan kemampuan mempelajari kepada mereka.

Tentu saja membuat sebuah aktivitas membaca menjadi menarik bukan persoalan mudah. Namun hal itu menjadi sebuah tantangan baru bagi para orang tua maupun pendidik bagaimana konsep membaca bukan lagi sesuatu yang serius ataupun semata-mata berkaitan dengan dunia akademis, namun menjadi sesuatu kegiatan yang mengasyikkan. Beberapa cara yang dapat dilakukan antara lain: pertama, membaca sebuah buku yang memiliki filmnya. Sebagai contoh buku Kate di Camillo, The Tale of Desperaux dapat dibaca secara bersama-sama sebelum menonton filmnya. Contoh buku lokal seperti Laskar Pelangi. Kedua, membaca buku yang memuat cerita dan tempat yang hendak dikunjungi. Sebagai contoh, membaca buku Gereja-gereja Tua di Jakarta karangan Adolf Heuken, SJ sebelum mengunjungi gereja-gereja tersebut dapat menambah pengetahuan anak-anak tentang tempat-tempat bersejarah yang ada di sekitar mereka. Ketiga, membacakan dongeng/bercerita yang bersumber dari buku. Pada dasarnya manusia lebih mengingat cerita dibandingkan nasihat, bercerita sudah dikenal dari zaman dulu sebagai media komunikasi. Membacakan majalah anak atau buku cerita bergambar dapat dilakukan secara kreatif untuk memancing ketertarikan anak pada cerita, selanjutnya terus mencari sumber-sumber cerita baru. Keempat, mengajak anak-anak ke perpustakaan untuk mengenal buku-buku bacaan yang lain, disamping mencari tempat membaca yang nyaman dan tenang. Permasalahan selanjutnya adalah kita dapat mengajar pada anak-anak bagaimana caranya membaca, namun belum ke tahap bagaimana menjadi pembaca, apalagi untuk menyukai genre tertentu. Namun paling tidak, kita sudah membentuk budaya. Ketika budaya telah terbentuk, selanjutnya tinggal memodifikasi/mengubah jenis bacaan yang sesuai dengan anak-anak kita.

Komunitas

Data-data tentang tradisi membaca Indonesia, masih rendah dibanding negara lain, mari kita lihat data-data berikut:

1. hasil jajak pendapat Litbang Kompas pada 5-6 September 2015. Hasilnya, rata-rata lama membaca buku warga Indonesia hanya 6 jam per minggu (Kompas 15/9/2015).
2. warga India yang rata-rata membaca buku 10 jam per minggu, Thailand 9 jam per minggu, dan Tiongkok 8 jam per minggu.
3. Survei Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan PBB (UNESCO) 2012 menunjukkan, hanya satu dari 1.000 orang di Indonesia yang memiliki minat baca serius. Rata-rata, kurang dari satu buku yang dibaca per tahun.

Silakan berhitung dengan jam baca Anda seminggu :)

Saya pernah mengikuti sebuah diskusi bertema “Think Global Act Social” di Institut Teknologi Bandung, salah satu pembicaranya adalah Marco Wijaya, salah seorang arsitek, dari diskusi itu saya mendapat pencerahan bahwa acapkali negara belum hadir secara total dalam kebutuhan warganegaranya, antara lain dalam perkotaan serta kehidupan sosial di dalamnya. Karena itu, perlu digagas ruang untuk bersolidaritas dan ruang menciptakan keadilan dalam wadah komunitas.
Saat ini isu dunia literasi adalah tingkat antara lain tingkat membaca yang rendah, gulung tikarnya penerbit-penerbit kecil, serbuan buku elektronik yang murah, rendahnya akses masyarakat terhadap perpustakaan umum, daya beli masyarakat yang rendah terhadap buku, dan serangkaian permasalahan lainnya.


Kita bisa mengintip isu di Korea Selatan. Di Seoul memiliki 3.000 penerbit, kita-kira setiap tahun ada 20.000 judul buku baru di Korea. Khusus buku sastra, sebuah penerbit Munhakdongne Publishing, menerbitkan 250 judul setiap tahun. Setiap kali terbit, dicetak 2.000 eksemplar hingga 1000.000 eksemplar, dan dalam dua bulan buku-buku tersebut habis terjual. Tradisi membaca negara ini sudah teruji. Di tengah perang Korea pun, mereka menyempatkan diri untuk membaca buku. Saat ini, terdapat 200-300 penulis produktif, dimana diantaranya sekitar 50 orang yang bisa hidup dari menulis, selebihnya masih menjadikan menulis sebagai pekerjaan sambilan. Yang menarik adalah, penerbitpun berkolaborasi untuk berinvestasi. Tidak semua penerbit membangun pabrik atau gedung, mereka bisa berbagi dengan pabrik-pabrik lain. Inilah salah satu cara bertahan dalam industri buku yang sedang mengalami tekanan.

Salah satu contoh menarik dari Heni Wardatur Rohmah, ia meminjamkan koleksi buku perpustakaan keluarganya kepada sekolah-sekolah yang membutuhkan di daerah Yogyakarta. Koleksi bukunya dari tahun 2002 hingga 2014 berjumlah 600 eksemplar, ia meminjamkan koleksinya tersebut di beberapa sekolah dasar di Kabupaten Sleman. Sebelumnya ia melakukan survey dan mendapati bahwa umumnya sekolah tidak memiliki buku bacaan bermutu yang menarik minat anak-anak. Saat ini perpustakaannya telah menjadi Taman Bacaan Masyarakat (TBM) Mata Aksara dan mendapat sumbangan dari Pemerintah Kab Sleman berupa motor untuk menjangkau masyarakat yang selama ini mengalami keterbatasan akses terhadap beragam buku bacaan.

Kita lirik komunitas di Bandung, pada diskusi "Jiwa Muda Koleksi Tua" pada pertengahan Januari lalu, Ryzki Wiryawan, salah seorang penikmat buku tua menyatakan bahwa buku-buku tua miliknya ikut membantu merampungkan studi hingga penelitian ilmiah. Indra Prayana, pemilik koleksi buku lawaas Bandung di perpustakaan ukuran 4x6 meter di kawasan Antapani, Bandung, menyatakan bahwa ia sudah dihubungi oleh pihak perpustakaan lain untuk mendigitalisasi koleksi bukunya yang ingin mendalami masalah kesundaan. Deny Rahman, penjual buku lawas di Balubur Town Square menyatakan bahwa dokumen dan buku lawas akan lebih berguna jika banyak orang bisa belajar. bahwa hal itulah yang diinginkan para penulis buku terdahulu agar isi dalam buku berguna untuk generasi selanjutnya. Selanjutnya dengan buku lawas, banyak komunitas jalan-jalan sejarah tumbuh. Deny menjadi satu dari 30 orang yang menapaki jejak sejarah penanam teh asal Belanda, RE Kerkhoven, di Gambung, Kecamatan Pasir Jambu, Kabupaten Bandung. Diinisiasi kelompok jalan-jalan sejarah, Balad Junghuhn dan Tjimahi Heritage, acara itu mengambil referensi dari buku Sang Juragan Teh karya Hella S Haasse. komunitas jalan-jalan lainnya, mooibandoeng, yang diprakarsai Ridwan Hutagalung, juga menggelar perjalanan serupa ke Garut. Acara ini adalah rangkaian kegiatan ”Mengenal Riwayat Preangerplanters” yang digelar bersama Komunitas Aleut.

Menjadi Komunitas yang Berkarya

Apa yang dapat kita petik dari pengalaman di atas. Pertama, adalah kesadaran komunal. Sebuah kegelisahan akan situasi yang tidak menguntungkan di sekitar kita diwujudkan dalam tindakan. Kedua, tindakan nyata. Bercermin pada apa yang dilakukan Heni adalah suatu terobosan luar biasa. Menyalakan sebatang lilin di tengah kegelapan. Anda bisa hitung berapa koleksi anda, dan sejauh apa koleksi buku anda berguna bagi orang lain? Ketiga, berbagi sumber daya. Dalam situasi sulit maupun senang, kita haruslah berbagi. Dari penerbit di atas yang berbagi sumber daya, pembaca yang berbagi koleksi buku, dan tentu saja berbagi kehidupan. Akankah kita terus mengutuki harga buku yang mahal di tengah orang-orang yang tidak mampu membelinya?

Hari ini komunitas Blogger Buku Indonesia merayakan ulang tahun kelima. Tentu bagi kita bukan perkara yang mudah untuk menjaga terus komitmen dengan jam baca dan jam menulis yang konsisten. Namun, kita masih punya sahabat-sahabat yang memberi semangat serta tugas kita menyemangatinya, agar terus berkarya. komunitas inipun terus berkembang dengan mewadahi kebutuhan berbagi sumber daya dan informasi seperti aggregator, forum, dan media sosial lainnya.   Saya sendiri pernah ditanya, bagaimana BBI mendanai kegiatannya? darimana sumber dananya? saya hanya tersenyum menyatakan bahwa BBI mendanai diri sendiri dari kecintaan teman-teman terhadap komunitas ini. BBI sendiri mengalami evolusi naik-turun dalam perkembangannya, namun  satu tujuan yang mempersatukan: mewujudkan kecintaan pada buku dengan menyebarkannya pada orang-orang. Itu saja.

Saya pribadi berharap dari BBI akan bermunculan penulis-penulis buku. Karena buku harus terus ditulis, untuk pewaris kelak.

Dirgahayu komunitas Blogger Buku Indonesia kelima.


Salam,

Helvry Sinaga
BBI 1301041

Bulan April kali ini Divisi Event BBI memiliki banyak event dalam rangka memeriahkan ulang tahun Blogger Buku Indonesia yang kelima. Saya teringat ketika awal-awal BBI terbentuk, baru ada event Giveaway Blog Hop, dimana beberapa blogger membuat suatu kuis di blognya dengan hadiah tertentu. Itu pengalaman pertama saya ngehost kuis. Dan saya senang.
Kali ini, maafkan saya terlambat memposting, kemarin sungguhlah hari yang padat. Mulai pagi saya harus berangkat subuh-subuh dari Cikarang ke Bandung, lalu di Bandung saya harus mengambil laundry yang tidak selesai-selesai seminggu berhubung Bandung hujan terus, lalu persiapan packing untuk berangkat ke luar kota. Dan setelah berhujan-hujan bersama Kang Ojek, saya nyaris terlambat di bandara. Akhirnya tiba di Padang dan disambut dengan meeting di penghujung hari. Asli saya lapar dan tepar kemarin, namun saya tidak ingin ketinggalan kemeriahan event online HUT BBI kelima dengan mengikuti Top 5 blog Buku Member Blog Buku Indonesia.




1. Buku Yang Kubaca oleh Hernadi Tanzil (http://bukuygkubaca.blogspot.co.id/)
Dari blog Om Tanzil inilah saya bermula belajar menulis resensi. Sejak 2008, ketika saya baru awal-awal mengenal dunia perbukuan, saya mengamati dan mempelajari gaya penulisan beliau. Yang saya tahu, dulu beliau sering menulis resensi dan sebagian tulisan-tulisan tersebut dimuat di blognya. Secara umum, blognya sangat simpel. Tidak banyak "ornamen" seperti blog saya yang sok-sokan, tapi satu yang khas blog ini adalah: konsistensi pemutakhirannya. Ini sangat luar biasa. Seringkali (termasuk saya) masih mementingkan tampilan dibanding isi, namun blog Om Tan ini tetap setia diupdate. Itu menunjukkan konsistensi membaca dan menulis, suatu disiplin yang luar biasa! Konsistensi ini juga berbuah, dimana page alexa.com menunjukkan bahwa blog Buku Yang Kubaca (http://bukuygkubaca.blogspot.co.id/) menempati ranking global 1.273.579 dan ranking Indonesia 35.624. Ayo coba bandingkan dengan blog Anda :) Dari sini saya menyimpulkan bahwa suatu ketekunan pasti akan menemukan buahnya.

2. Baca Biar Beken oleh Dion Yulianto (http://www.dionyulianto.blogspot.co.id/)
Selanjutnya blogger yang sangat aktif menulis review adalah blognya Mas Dion ini. Kebetulan mas Dion ini seorang blogger yang berprofesi juga di dunia penerjemahan dan penyuntingan buku. Jadi, klop dengan aktivitas menulisnya di blog. Buku-buku yang diulas juga sangat beragam. Ada jenis fantasi, kumpulan cerpen, sastra klasik, dan nonfiksi. Saya yakin sudah cukup banyak judul yang ditulis resensinya, rasanya sangat perlu menambanhkan widget daftar isi di sidebarnya, sehingga pengunjung betah berselancar mencari buku-buku yang telah diresensi. Tulisan Mas Dion ini juga kadang menyelipkan kalimat  kocak, jadi jauh dari kesan tulisan kaku dan formal. Satu lagi, pageview Blog mas Dion ini cukup tinggi. sekitar 300 ribu view, dua kali lipat dari blog saya. Itu juga buah dari kekonsistenan menulis. Bravo!!

3. Books to share oleh Astrid Felicia (https://perpuskecil.wordpress.com/)
Blogger ini juga sangat sering masuk ke inbox saya, karena saya berlangganan update-an blognya. Books to share. Saya rasa ini visi yang luar biasa bahwa buku hadir untuk dibagi (bukan ditimbun ya). Blognya mbak Astrid inipun cukup simpel, dan saya (lagi-lagi salut) dengan kekonsistenannya menulis terus Wishful Wednesday, yaitu postingan tentang buku-buku yang diinginkan, mungkin sudah yang ketiga ratus postingan. Ada berapa banyak yang sudah terpenuhi, saya rasa perlu juga ditulis, hehehe..Uniknya di blog mbak astrid ini menginformasikan dimana ia membeli buku tersebut, dan berapa harganya. Selain itu, dari postingan mbak Astrid saya meniru judul postingan resensi buku yang menyertakan nama penulis bukunya. Ternyata hal tersebut bagus dalam search engine optimation. Sayang, cuplikan postingan sekarang sangat irit, seharusnya bisa lebih 'dibuka' lagi.

4. Lensa buku oleh Evyta Ar (http://www.lensabuku.com)
Hal lain yang menarik perhatian saya dalam mengunjungi blog adalah 'fasilitas'nya. Karena bisa menginspirasi untuk blog saya (walau saya gaptek juga sih) Menurut saya blog lensabuku ini komplit. Blog ini menyediakan fasilitas pencarian yang terstruktur. Jadi, bagi yang ingin betah berselancar, bisa menelusuri dengan lebih cepat. Koordinator Divisi Website BBI ini sangat tidak pelit membagi ilmu per-blog-an, tulisan tip-tipnya di forum BBI saya ikuti. Menurut saya, dari sisi teknologi perwebblog-an, lensabuku.com patut menjadi rujukan.

5. Desty Baca Buku oleh Pauline Destinugrainy (https://destybacabuku.wordpress.com/)
Font Desty Baca Buku ini mencuri perhatian saya. Bagus. Beberapa kali saya melihat timeline di twitter, Mbak Desty ini cukup aktif mengikuti kuis menulis resensi. Dan tentu saja sering menjadi pemenang. Satu hal lagi yang saya salut adalah kekonsitenannya menulis resensi. Buku-buku yang diresensi biasanya bertema novel-novel populer, dimana novel jenis sperti ini penggemarnya sangat banyak. Jadi blog mbak desty ini bagus menjadi rujukan novel-novel terkini. Bila melihat kesehariannya sebagai dosen jurusan Biologi, mungkin ia jenuh juga kali ya membaca buku-buku sains, karena itu ia beraktualisasi menyeimbangkannya dengan buku-buku novel. Blog Mbak Desty ini juga sangat rutin dimutakhirkan, sungguh saya salut cara beliau membagi waktunya.

Demikian top five blogger BBI menurut saya, tapi yang lain juga tak kalah top markotop.
Majulah Blogger Buku Indonesia, Selamat Ulang Tahun Bebi.


Helvry Sinaga
Padang, 12 April 2016

Pada cover bukunya sudah ada peringatan: Bukan bacaan ringan. Kenapa bukan bacaan ringan, sebenarnya bila dipandang dari dua sisi ada kondisi: Pertama, secara jalan cerita sebenarnya tidak terlalu rumit. Sama halnya dengan novel-novel Remy lainnya. Tidak membuat kening berkerut. Kedua, buku ini padat dan sarat dengan referensi. Ini pertama kalinya saya membaca novel yang berisi referensi hampir setengah tebal bukunya. Inilah buku Remy Sylado kedua yang saya baca pada tahun 2015 setelah buku dari Secret Santa 2015 yang lalu, yang berjudul Malaikat Lereng Tidar.


Bicara masalah filsafat, sesungguhnya apa sih filsafat itu? pertanyaan ini kembali muncul ketika mulai membaca cover buku ini ketika terlihat kalimat: "filsafat dalam fiksi". Setahu saya, baru dua buku yang menuliskan novel filsafat pada covernya, yaitu novel Dunia Sophie dan Perempuan bernama Arjuna ini. Jostein Gaarder memang sudah terkenal dengan menuliskan novel yang bermuatan filsafat. Remy Sylado tidak demikian. Pada novel karangan-karangan lainnya tidak pernah disebutkan bahwa itu bermuatan filsafat, meski bila digali setiap karangannya pasti bersumber dari hasil pembacaan dan refleksi penulisnya.

Ada beberapa topik penting yang diangkat dalam novel ini:

Apa menu sarapan Anda setiap hari? sudahkah memperhitungkan jumlah kalori dengan aktivitas yang akan dijalani? bagaimana komposisi karbohidrat dan vitaminnya, apakah sudah sesuai?

Dalam keseharian, saya sering mengabaikan pertanyaan-pertanyaan di atas. Terkadang sarapan merupakan aktivitas yang terkondisikan alih-alih sebagai suatu kebutuhan. Yang dimaksud aktivitas terkondisikan adalah karena suatu hal, maka sarapan menjadi harus dan terjadwal. Biasanya dulu karena saya menginap di hotel yang menyediakan sarapan; karena saya sedang mengikuti diklat yang menjadwalkan sarapan; karena ikut ajakan teman; dan sebagainya. Selebihnya karena memang lapar kalau nggak sarapan. Tapi memang, dengan sarapan yang cukup dan segelas kopi, membuat saya pada pagi hari menjadi siap untuk beraktivitas sampai siang.

Buku berdampingan dengan sarapan saya yang dobel karbo

Buku ini merupakan pengenalan akan menu-menu sarapan orang Belanda tempo dulu di Bandung. Pada bagian awal buku ini diuraikan sekilas tentang muatan suatu sarapan, misalnya karbohidrat seberapa banyak, protein seberapa banyak. Dari situ saya mengetahui bahwa roti dan susu merupakan makanankhas Eropa yang dibawa ke Bandung. Dapat disimpulkan bahwa lidah orang Belanda zaman dulu tetap tidak bisa pindah dari negeri asalnya, dan tetap membawanya ke Bandung. Selain itu saya mengetahui bahwa biskuit speculas merupakan kombinasi makanan Eropa dan Indonesia, karena biskuit merupakan makanan dari Eropa, sedangkan kayu manis merupakan produk Indonesia.

Pada bagian selanjutnya, dijelaskan mengenai tempat-tempat makan yang biasa dikunjungi Orang Belanda tempo dulu di Bandung. Sekilas kebanyakan di seputaran Jalan Braga, Bandung. Beberapa foto zaman dulu turut ditampilkan. Sayang sekali penataan foto menurut saya kurang menarik. Foto-foto yang ditampilkan kurang greget informasinya. Mungkin karena sudah saya bandingkan dengan bukunsejenis yang menulis sejarah suatu tempat. Contoh buku yang bagus menuliskan hal seperti itu menurut saya antara lain buku-buku sejarah jakarta karya Adolf Heuken, SJ.

Buku bersama pernak-pernik dari Negeri Sakura

Bagaimanapun buku ini enak dibaca. Menyusuri kembali tempat-tempat yang disebutkan dalam buku ini di Bandung, saya membayangkan suasana sarapan di suatu pagi di masa lampau. Beberapa tempat di Jalan Braga yang disebutkan dalam buku ini sudah berubah, ada yang sudah jadi pertokoan, bahkan sisa-sisa pernah sebagai toko kue atau toko roti sudah tidak ada.

Sayang sekali, review buku ini tidak dapat saya sajikan lengkap karena bukunya tertinggal di Bandung, sementara seminggu yang lalu tersita dengan kesibukan yang luar biasa, sementara hari ini batas terakhir postingnya. Tetapi buku ini sangat luar biasa.

Tebak Santa
Seperti dalam postingan sebelumnya, bahwa buku ini adalah hadiah dari Santa dalam program Secret Santa 2015 oleh Divisi Event. Dari teka-teki yang diberikan kepada saya, saya mencoba menganalisis dan berusaha mencari kaitan huruf yang diberikan. Namun, saya gagal mengidentifikasi siapa Santa saya.

Dear Santa,
terima kasih banyak. Semoga bertambah berkat dan semakin banyak berbagi dan bertambah bacaan

Salam,
Helvry

Apa yang membuat suatu bangsa memiliki peradaban adalah bangsa itu memiliki warisan tulisan. Karena dari tulisan-lah suatu jejak bangsa diselidiki. Bagi suku bangsa yang sudah mengenal aksara, adalah merupakan suatu keuntungan dapat mewariskan sejarahnya pada generasi berikutnya. Namun, tradisi menulis di Indonesia hingga saat ini masih jauh dari memadai. Apresiasi terhadap tulisan-tulisan dari sejarah suku bangsa Indonesia masa lalu pun lebih banyak digeluti oleh ilmuwan asing. Sungguh kondisi yang membuat miris.

Filologi adalah ilmu yang mempelajari bahasa dalam sumber-sumber sejarah yang ditulis, yang merupakan kombinasi dari kritik sastra, sejarah, dan linguistik. Saya teringat dengan istilah filologi ketika membuat resensi buku The Profesor and The Mad Man, kurang lebih lima tahun yang lalu.  Dalam pendahuluannya, Dr. Uli Kozok menyatakan bahwa buku ini merupakan pengantar filologi Batak yang mencakup dasar-dasar filologi Batak dan penerapannya. Suatu kondisi yang sangat-sangat miris, dimana para filolog yang meneliti naskah-naskah Batak kebanyakan menulis hasil penelitiannya dalam bahasa Jerman, Inggris, dan Belanda. Bahkan Dr. Liberty Manik, seorang filolog Batak asli-sekaligus pencipta lagu nasional Satu Nusa Satu Bangsa-, memilih menulis dalam Bahasa Jerman. Sangat disayangkan, dari tulisan-tulisan dalam bahasa asing tersebut, sependek pengetahuan saya- tidak diterjemahkan dalam Bahasa Indonesia, apalagi Bahasa Batak. Tulisan hasil penelitian Dr Uli Kozok  ini benar-benar mengisi kekosongan atas kekurangan bahan bacaan terkait surat batak.

Beberapa hari lalu, sebuah email masuk ke inbox saya. Beberapa pertanyaan di bawah ini mungkin menjadi pertanyaan bagi banyak pengunjung, tentang bagaimana memulai suatu blog buku. Selamat membaca.
------------------------------------------------------------------------------------------------
yonatan aditya

Jan 5 (10 days ago)

to me
Selamat siang mas Helvry, saya Yonatan. saya nemu blog buku mas Helvry waktu lagi iseng" cari review buku buat dibaca. kurang lebih 3 bulan belakangan, saya memiliki ide buat bikin blog review buku. saya pengen nanya beberapa hal kalo boleh ni berhubung dari apa yang saya liat sekilas, blog mas Helvry udah cukup banyak followernya dan juga udah cukup lama aktif di blog tersebut.
 
Helvry: Terima kasih sudah berkunjung ke blog saya ini. Saya berusaha untuk tetap konsisten mengisinya di tengah kesibukan pekerjaan. Saya senang tulisan ini dapat bermanfaat.

beberapa hal yang ingin saya tanyakan adalah:

1. apa aja persiapan yang menurut mas Helvry perlu disiapin sebelum mulai blog review buku?

Helvry: Pada dasarnya, blog hanya salah satu media dimana suatu tulisan dapat dibaca oleh orang lain. Tidak hanya blog, bisa saja Notes pada Facebook atau review pada Goodreads.com. Yang paling utama adalah hasil pembacaan dibuat tulisannya. Bagaimana cara penuangan hasil bacaan dalam tulisan, banyak resensi/review yang dapat dijadikan acuan.

2. Saya baru aktif membaca buku kurang lebih 1 tahun terakhir dan jumlah buku saya masih kurang dari 20 (hehe). apa jumlah tersebut cukup buat memulai blog saya? yang menjadi pertimbangan saya adalah kalo posting 1 review tiap minggu mungkin akan cukup ke depannya, tapi kalo harus 3-4 posting per minggu saya masih kurang bahan. hehehe

Helvry: Hal yang mendasar dalam menilis blog adalah bukan semata-mata jumlah buku yang dibaca, tetapi bagaimana sebuah isi sebuah tulisan resensi/review atas buku tersebut. Menurut saya, jumlah buku lima buku sekalipun sudah sangat cukup untuk merintis sebuah blog. Orang bijak mengatakan bahwa sebuah perjalanan dimulai dari langkah pertama? demikian juga sebuah blog, pasti dimulai dari satu postingan. Mengenai bagaimana meresensi, Anda bisa pelajari di sumber-sumber lain, ke depan akan saya tuliskan penulisan resensi/review versi saya. Sebagai informasi, postingan resensi saya di blog ini yang termasuk kunjungannya paling banyak, antara lain:
a. Max Havelaar oleh Multatuli 
b. Kuantar ke Gerbang, Kisah cinta Bung Karno dan Inggit Garnasih oleh Ramadhan KH
c. Kumpulan Puisi; Hujan Bulan Juni oleh Sapardi Djoko Damono
d. Koong: Kisah Seekor Perkutut oleh Iwan Simatupang
e. Hari-hari Terakhir Soekarno oleh Peter Kasenda

3. mungkin ini sedikit personal, tapi kalo boleh tau, dengan jumlah follower/subscriber blog yang relatif banyak, apa blog mas Helvry sudah bisa menghasilkan uang? (maaf sebelumnya kalo mungkin sedikit personal)
 
Helvry: sampai saat ini belum menghasilkan uang (dalam arti uang fisik), namun saya sudah mendaftarkan blog ini ke google ad-sense. Tapi saya tidak berharap banyak dari situ. Bagi saya, kepuasan terbesar dalam mengelola blog ini mendapat komentar positif dari pembaca yang merasa informasi di blog ini bermanfaat bagi mereka. Itu membuat saya tambah semangat untuk terus menulis.

4. sejauh ini, buku" yg saya punya rata-rata non fiksi dan hanya dari beberapa pengarang saja (cakupan variasi buku dan jumlah pengarang masih sedikit) apa itu bisa jadi penghambat saat saya mulai blog saya ya?
 
Helvry: Tidak. Sekali lagi  jenis buku tidak berpengaruh banyak. Pengalaman saya menunjukkan bahwa buku yang paling tidak populerpun, dapat ditulis resensinya yang menarik. Bahwa apapun jenis bukunya, silakan berkreasi menulis resensinya. Anda boleh mengitari buku-buku yang saya tulis resensinya di blog ini, kebanyakan bukan buku yang populer. Tapi bagi saya, ukuran keberhasilan seorang blogger buku adalah kekonsistenan membaca dan menulis. Terlepas pageview blognya tinggi atau tidak. Karena untuk menaikkan pageview, harus punya strategi tersendiri, yang nanti akan saya bagikan.


makasih sebelumnya buat mas Helvry kalo bersedia meluangkan waktunya menjawab beberapa pertanyaan ini. sukses terus dengan blognya.

Helvry: sama-sama, Yonatan. Senang bisa berbagi. Saya terbuka menerima masukan maupun komentar, agar kualitas dunia pembacaan dan penulisan kita semakin baik. Salam

Bila kita melihat manusia terkotak oleh suku bangsa dan bahasa, dapat disimpulkan bahwa sejarah suatu bangsa ditulis oleh pihak yang berkepentingan dalam hal ini tentu saja kepentingan suku bangsa tersebut (terlebih penguasanya). Penulisan sejarah tersebut menjadi warisan generasi selanjutnya. Namun bila melihat manusia sebagai suatu komunitas bumi, maka manusia dipengaruhi oleh manusia lainnya, dari suku bangsa dan bahasa di sekitarnya. Karena itu Sejarah tidak pernah berdiri sendiri. Dan dalam penulisannya, sejarah merupakan bagian kecil dari suatu kehidupan (manusia) yang secara simultan berjalan melintasi urutan waktu. Di dalam kehidupan tersebut banyak hal saling mempengaruhi yang tidak terkotak oleh identitas suku, bangsa, dan bahasa.

Saling Silang Indonesia - Eropa dari diktator, musik, hingga bahasa
Penulis: Joss Wibisono
Penerbit: Marjin Kiri, 2012
xiv + 228 hlm
ISBN: 9789791260169

Pada buku ini, Joss Wibisono, menuliskan empat kelompok perjumpaan kebudayaan Eropa - Indonesia: musik, bahasa, sejarah dan politik. Walau dalam tiga kelompok besar, namun semuanya dilihat dalam bingkai asal muasal, riwayat, perjumpaan tersebut dengan kata lain kembali ke sejarah.

Setelah melalui liburan panjang, saya baru sempat posting buku dari Secret Santa saya. Buku ini sudah saya terima sejak pelaksanaan Festival Pembaca Indonesia 2015, dari seorang penghubung yang menginformasikan keberadaan suatu akun yang disangka palsu (banyak amat anak kalimatnya), yaitu Fatma a.k.a OPAT (@opathebat) dengan blog http://casualbookreader.wordpress.com/

Foto bersama dengan Opat di depan booth Littlewoman sebelahnya booth BBI

Sedikit cerita tentang sampainya buku ini ke tangan saya. Saya baru hadir di acara Festival Pembaca Indonesia 2015 di Synthesis Square, Jakarta Selatan pada hari kedua, yaitu di Hari Minggu, 6 Desember 2015. Saat itu ketika kami bersiap berkemas membereskan perlengkapan dekorasi booth Blogger Buku Indonesia (BBI), tiba-tiba Sang Kurir menyampaikan bingkisan kepada saya.

Saya menganggap itu suatu surprise dikarenakan sebelumnya, di tempat yang sama,  saya juga menerima bingkisan dari seorang sahabat yang sudah lama tak bersua. Karena keriaan bertemu dengan teman-teman dan memperoleh buku dari hasil swap, saya nyaris melupakan bingkisan Saya baru membukanya di hari Senin keesokan harinya, dan saya cukup terkejut dengan buku yang saya jadikan wishlist sebelumnya.



Buku-buku bertema tempo doeloe memang menjadi favorit saya, karena buku tersebut tetap relevan tanpa harus terrgeser oleh trend. Sangat disayangkan, buku-buku bertema seperti ini masih jauh secara jumlah maupun kualitasnya. Padahal, bila dikemas dengan baik dan dengan bobot yang tinggi, akan menjadi suatu wisata buku yang mengasyikkan.

Sekali lagi saya mengucapkan terima kasih kepada Santa saya yang sudah bersusah-susah mencari buku ini, saya tahu buku ini agak susah mencarinya karena penerbitnyapun tidak begitu terkenal di dunia perbukuan, namun nama Soedarso Katam sudah begitu tersohor sebagai Penulis tentang Kota Bandung tempo doeloe.

Suatu kelemahan saya adalah saya punya ide sama sekali dalam pemecahan suatu teka-teki. Dalam pekerjaan sehari-hari pun saya biasanya akan bertanya bila menemukan suatu kebingungan atau ketidaktahuan. Bagaimanapun saya akan berusaha di tengah clue yang sangat minim diberikan oleh Santa Saya, seperti gambar berikut.

Thank you, Santa!

Bilangnya Begini, Maksudnya Begitu
Buku Apresiasi Puisi
Sapardi Djoko Damono
PT Gramedia Pustaka Utama 2014
ISBN: 978-602-03-1122-7

Dari subjudul buku ini cukup jelas bahwa buku ini merupakan Buku Apresiasi Puisi. Sebelum membedah buku ini, saya ingin mengetahui pengertian istilah-istilah yang menjadi batasan pengertian menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia versi online,

1. pengertian apresiasi

apresiasi/ap•re•si•a•si/ /aprésiasi/ n 1 kesadaran terhadap nilai seni dan budaya; 2 penilaian (penghargaan) terhadap sesuatu; 3 kenaikan nilai barang karena harga pasarnya naik atau permintaan akan barang itu bertambah;
berapresiasi/ber•a•pre•si•a•si/ v mempunyai apresiasi; ada apresiasi;
mengapresiasi/meng•ap•re•si•a•si/ v melakukan pengamatan, penilaian, dan penghargaan (misalnya terhadap karya seni)

2. pengertian puisi

puisi/pu•i•si/ n 1 ragam sastra yang bahasanya terikat oleh irama, matra, rima, serta penyusunan larik dan bait; 2 gubahan dalam bahasa yang bentuknya dipilih dan ditata secara cermat sehingga mempertajam kesadaran orang akan pengalaman dan membangkitkan tanggapan khusus lewat penataan bunyi, irama, dan makna khusus; 3 sajak;
-- bebas puisi yang tidak terikat oleh rima dan matra, dan tidak terikat oleh jumlah larik dalam setiap bait, jumlah suku kata dalam setiap larik;
-- berpola puisi yang mencakupi jenis sajak yang susunan lariknya berupa bentuk geometris, seperti belah ketupat, jajaran genjang, bulat telur, tanda tanya, tanda seru, ataupun bentuk lain;
-- dramatik Sas puisi yang memiliki persyaratan dramatik yang menekankan tikaian emosional atau situasi yang tegang;
-- lama puisi yang belum dipengaruhi oleh puisi Barat, seperti pantun, gurindam, syair, mantra, dan bidal;
-- mbeling sajak ringan yang tujuannya membebaskan rasa tertekan, gelisah, dan tegang; sajak main-main;
berpuisi/ber•pu•i•si/ v membaca(kan) puisi;
memuisikan/me•mu•i•si•kan/ v membuat atau menggubah menjadi bentuk puisi: dia berusaha ~ gambar;
pemuisian/pe•mu•i•si•an/ n perihal mengubah (pengubahan) bentuk bahasa prosa menjadi puisi

Dari dua pengertian di atas dapat disimpulkan bahwa apresiasi puisi merupakan bentuk kesadaran atau penghargaan terhadap nilai suatu ragam sastra yang dipilih secara cermat untuk mempertajam kesadaran akan pengalaman (tertentu).
Suatu apresiasi tidak muncul sendiri. Apresiasi diikuti dengan pemahaman atau pengetahuan atas obyek yang diapresiasi. Bagaimana memperoleh pemahaman atau pengetahuan tersebut disajikan dalam buku ini dalam bahasa yang sederhana dan tidak njelimet dengan teori-teori sastra. Dalam pembukanya, Sapardi menjelaskan bahwa ia berusaha menjelaskan alat atau muslihat yang biasa digunakan oleh penyair dalam puisinya. Apakah suatu alat tersebut adalah bagian dari teori atau merujuk pada teori sastra tertentu, bukan merupakan lingkup penjelasannya. Hal yang penting menurut Sapardi adalah pengenalan terhadap karya sastranya, bukan pada penyairnya, karena itulah yang mendasari penafsiran, penilaian, dan apresiasi itu sendiri.

Halo sepertinya lama sekali meninggalkan blog ini. Entahkah sok sibuk atau tidak sempat menulis sesuatu yang sudah dibaca, namun jauh dalam lubuk hati merasakan kerinduan untuk kembali menulis.
Event dari Blogger Buku Indonesia yang saya usahakan tidak absen mengikutinya adalah Secret Santa. Event ini sangat sayang untuk dilewatkan, karena saya menemukan suatu hal baru ketika menyiapkan sesuatu untuk teka-teki dan buku yang akan dikirimkan. Di era yang zaman yang katanya cepat ini, sesuatu yang sifatnya mengirim surat, atau paket bukanlah sesuatu yang ketinggalan zaman, melainkan sesuatu yang perlu penghayatan (tsaaaah)

Dear Santa,
saya tidak banyak membuat wishlist, karena saya tahu Santa saya orangnya sibuk. Ini dia:

1. Wastu Citra - Y.B. Mangunwiajaya (Gramedia Pustaka Utama)
2. Kota di Jawa Tempo Doeloe - Olivier Johannes Raap (Kepustakaan Populer Gramedia)
3. Produsen Ontbijt Walanda Bandoeng - Sudarsono Katam - Khazanah Bahari
4. Arus Balik - Pramoedya Ananta Toer
5. Bilang Begini Maksudnya Begitu - Sapardi Djoko Damono (Gramedia Pustaka Utama)

Sejarah lahirnya Hari Buku Nasional dilatari dengan berdirinya Perpustakaan Nasional pada 17 Mei 1980 di Jakarta. Apa pemaknaan atas peringatan Hari Buku Nasional saat ini?

sumber: http://mylearningspringboard.com

Pertanyaan yang muncul ketika membaca topik opini bareng BBI bulan ini: Hubungan dengan Pembaca, muncul pertanyaan: Apa dan Siapa yang berhubungan dengan pembaca? Beberapa blog teman-teman BBI saya datangi dan mulai mencerna apa yang ditulis oleh mereka. Pertanyaan pengarah oleh Divisi Event adalah sebagai berikut: Pernahkah kamu merasa sangat nyambung dengan sebuah cerita atau buku? Seolah kamu bisa relate dengan kisah si tokoh. Atau kamu membaca sebuah buku, tapi temanya bertentangan dengan moral pribadimu? Bagaimana jika sebuah buku begitu kontroversial, kamu nggak tahu bagaimana harus membuat review bukunya? Bagaimana kamu menyikapinya?

Judul di atas seolah-olah judul paper yang akan bikin pusing dengan kalimat-kalimat yang bereferensi pada teori-teori. Padahal setiap teori haruslah ada pembuktian empiris, agar teori tersebut langgeng, sebelum ada pembuktian baru yang menyanggah. Kok jadi ribet gini yak, hahaha

Tulisan ini merupakan hasil quick idea di grup pengurus BBI yang ingin memeriahkan ulang tahun Blogger Buku Indonesia di blog, dengan cepat dilontarkan, dibahas dan diramu oleh divisi event BBI menjadi postingan bareng.

Apa yang berubah?
Sebelum bergabung dengan BBI, saya biasa menulis review di goodreads.com, setelah punya blog dan terlebih blog buku, saya lebih cenderung mengurusi blog. Perubahan mendasar yang saya alami adalah, saya menghidupi dua dunia, yaitu dunia membaca dan dunia blogging. Hal ini sebenarnya saling berkaitan bahkan saling bergantung. Namun entah kenapa, saya masih belum dapat menyeimbangkannya dengan baik. Kadang kala tuntutan pekerjaan yang mengharuskan menulis (laporan) mengakibatkan energi untuk menulis resensi buku menjadi terkuras. Saya merasa kehilangan waktu atas kenikmatan berselancar mencari informasi buku di mesin pencari, mendatangi tempat-tempat di buku, bahkan mencari buku-buku terkait di perpustakaan dan menonton film hasil adaptasi dari buku demi mencari tahu/memahami buku-buku yang saya baca.

Hal kedua,  pertemanan (absolutely!). Saya berbangga bisa mendapat banyak teman dari berbagai daerah, dimana setiap saya punya kesempatan berkunjung ke suatu daerah, saya berusaha menemui teman-teman BBI disana. Saya memaknai pertemanan tersebut sebagai wadah berbagi hidup. Sebab saya menyadari, bahwa saya banyak terbantu dengan kehadiran mereka, bukan hanya dalam hal buku dan ngeblog, tetapi jejaring persahabatan dan berbagi hal-hal lainnya. Coba bayangkan, hidup ini sendiri...aduh sepi banget, haha

Ketiga, keterampilan mengolah informasi. Di dunia media sosial, seperti twitter, facebook, whatsapp, dan macam lainnya, kita terhubung secara maya dengan banyak orang. Informasi sangatlah banyak berseliweran di area tersebut. Bagi saya, hal yang cukup menyenangkan adalah berburu buku di toko buku bekas di suatu kota, dengan kata kunci pada message teman BBI; "eh disini toko buku bekas di mana ya?" (ini mah bukan mengolah informasi).

Keempat, jadi tukang ngobrol. Bergabung di kepengurusan BBI, mau nggak mau jadi banyak ngobrolnya daripada ngeblognya (boong banget). Saya akui, meski ini merupakan komunitas dunia maya, obrolan secara offline lebih berkesan dan banyak memberikan ide-ide. Selain itu saya beruntung punya teman-teman BBI yang hebat-hebat dimana saya bisa berdiskusi banyak hal di luar buku tentu saja. Keberadaan anggota BBI lintas profesi ini semakin memperkaya khasanah pengetahuan saya.

Kelima, saya keberatan disebut penimbun buku. Sebab buku yang belum dibaca saya susun seperti di lapak, jadinya kan nggak nimbun. Suka nggak suka ini penyakit, tapi menyenangkan (loh). Sebenarnya ini adalah masalah sistemik dimana pemerintah tidak dapat menghadirkan perpustakaan yang lengkap, murah dan mudah terjangkau, yang mengakibatkan orang-orang (termasuk saya) membuat perpustakaan timbunan pribadi.

Apa lagi?
Saya mimpinya bisa bertemu semua anggota blogger buku Indonesia

Dirgahayu BBI keempat.

salam
Helvry

Apa yang Anda bayangkan ketika mendengar istilah bergumul? Kamus Besar Bahasa Indonesia online memberi arti bergumul sebagai berikut:

 Buku Kumpulan Cerpen Rumah Bambu ini merupakan karya Romo Mangun yang dikumpulkan oleh Joko Pinurbo dkk dari dokumentasi yang masih tertinggal di rumah Romo Mangun. Kondisi awalnya tidak semua dalam naskah yang utuh siap cetak. Ada yang tidak terbaca, ada yang tidak jelas tahun penerbitannya. Dari 20 cerpen dalam buku ini, hanya tiga cerpen yang dimuat di media. Usaha mengumpulkan, mengetik ulang, serta menyunting cerpen ini patut diapresiasi tinggi, sebab inilah karya manusia yang dapat dinikmati generasi selanjutnya dalam rupa cerita yang reflektif. Kadang kala kita melihat kehidupan kita di dalamnya. Kehidupan yang sepertinya biasa-biasa saja, namun dimaknai luar biasa ketika dituliskan serta dibaca kembali. Ada kalanya kita merasa sebuah peristiwa atau kejadian sepertinya berlalu tanpa makna, namun sadarkan kita bahwa peristiwa atau kejadian tersebut bagi orang lain mempunyai maknanya tersendiri?

Ilustrasi Rumah Bambu (sumber: http://gomarketonline.com/2014/08/08/gambar-desain-rumah-bambu-sederhana.html)

Saya tidak menyangka novel ini akan setebal lebih dari 500 halaman. Kesalahan saya adalah tidak mencicil membacanya dari awal. Dan beberapa kali dalam perjalanan saya naik kereta dimana waktu luang dalam perjalanan cukup longgar, saya tidak membawa novel tebal ini. Akhirnya saya cukup terlambat menyelesaikannya, sekaligus terlambat memposting review buku hadiah dari Santa saya.

Tema opini bulan ini adalah ekspekstasi. Lebih jelasnya dapat diuraikan, apa ekspekstasimu terhadap sebuah buku (yang akan dibaca).

Bicara masalah ekspekstasi, menurut saya, kita seharusnya mengalamatkannya pada penulisnya. Bukan pada bukunya. Artinya sejauh apa kita mengenal penulisnya, sejauh itu ekspektasi kita pada karya-karyanya. Jadi, kalau kita tidak mengenal penulisnya, barangkali ekspektasi kita kurang berdasar kuat.

Pengalaman saya dalam menimbang sebuah buku bertitik pada jenis bukunya, apakah sifatnya novel, kumpulan cerpen, biografi, buku sejenis literature, buku terbitan lawas, dan sebagainya. Intinya, saya meletakkan dulu jenis buku apa yang ingin saya baca, lalu menyerahkan sepenuhnya pada buku itu seperti apa isi/ceritanya, saya akan coba mengupas satu-satu sebagai berikut:

Novel. Untuk novel, ada dua sumber yang sayagunakan sebagai referensi. Pertama, review teman-teman BBI. Dari proses pembacaan itu saya dapat membayangkan bagaimana isinya. Kedua, penulis novel yang sudah saya dengar sebelumnya. Untuk novel-novel Indonesia, saya lebih menyukai penulis yang pernah saya baca karangannya. Dengan demikian, saya memahami gaya penulisan ceritanya.

Kumpulan cerpen. Bagi saya, membaca kumpulan cerpen merupakan salah satu cara untuk menerobos kebuntuan membaca. Satu cerita pendek dapat dilahap dengan cepat, dan tidak perlu ada keterkaitan dengan cerita-cerita lainnya. Saya tidak memusingkan siapa yang menulis, apakah terkenal atau tidak. Bagi saya, setiap penulis cerita pendek memiliki kekhasannya masing-masing. Cerita-cerita pendek karangan Romo Mangun lebih menceritakan kehidupan sehari-hari, Eka Kurniawan, suka mengejutkan, Gustf Sakai banyak menceritakan daerahnya Sumatra Barat. Demikian juga cerita-cerita pendek klasik, tidak terlalu beban untuk dibaca. Namun kesulitan menulis review cerpen ini adalah ketika kumpulan cerpen untuk pengarang yang berbeda-beda yang serring juga temanya tidak sama. Hal ini menjadi tantangan tersendiri dalam mereviewnya.

Buku Sejarah, Politik. Tidak banyak ekspekstasi dari jenis ini sebab misi saya adalah mencari informasi. Karena itu saya teliti betul apakah buku jenis ini sudah berisikan informasi yang saya butuhkan. Pada umumnya, jika sudah cocok pada satu penerbit, pertimbangan saya lebih kepada kredibilitas penerbit buku tersebut. Dari pengamatan saya, peminat buku jenis ini sudah tersegmentasi. Jadi, para penggemar bukunya akan selalu mencari jika ada edisi/judul terbaru. Penerbit yang cukup terkenal memproduksi buku ini antara lain: Komunitas Bambu, Yayasan Obor Indonesia, Marjin Kiri, Kepustakaan Gramedia.

Kumpulan tulisan (essay). Hampir mirip dengan kumpulan cerpen, kumpulan tulisan ini ada yang satu buku terdiri dari beberapa penulis atau satu buku hanya oleh satu penulis. Dari kumpulan tulisan (essay) ini saya mempelajari isinya serta belajar bagaimana menuangkan ide-ide dalam suatu penulisan yang terstruktur.

Kumpulan puisi. Sebenarnya puisi ini yang sulit. Sebab membaca satu bait puisi sama sulitnya membaca puisi satu halaman. Sulit dalam arti mencoba menemukan arti/makna kalimat-kalimat yang menyusunnya. Karena itu, saya tidak melihat siapa penulisnya. Semua buku kumpulan puisi saya coba lahap. Terkadang dari satu buku kumpulan tersebut, hanya satu atau dua saja yang saya suka. Barangkali hanya itu yang sesuai dengan harapan saya, dan saya mengerti.

Buku-buku terbitan lawas. Salah satu "hobi" saya yang baru adalah menelusuri buku-buku terbitan Indonesia lama yang masih menggunakan ejaan oe, tj, dj, j. Intinya buku-buku yang masih berejaan sebelum EYD. Entah kenapa saya merasa di abad berbeda pada saat membaca buku-buku tersebut. Bagi saya, suatu keasyikan tersendiri menemukan Bahasa Indonesia sekarang bersumber dari bahasa Melayu yang boleh dibilang masih orisinil, tanpa pengaruh istilah asing yang diindonesiakan.

Sekali lagi, menurut saya ekspektasi terhadap buku sebenarnya merupakan proses pencarian. Bila pada satu buku tidak memuaskan, maka cari lagi. Menurut saya, buku yang sesuai ekspektasi pada dasarnya adalah hasil komunikasi yang baik antara kita sebagai pembaca dengan penulisnya. Dan mungkin itu juga seninya, dimana tidak semua buku sesuai harapan, agar kita menyadari tidak semua keinginan itu tercapai.



Bandung-Depok, 2 Februari 2015

Sesungguhnya ini postingan yang terlambat. Setelah saya menerima riddle yang diberikan oleh Santa saya, saya hanya melakukan penelusuran di google. Dan lewat postingan ini, saya menyatakan untuk dan atas nama sendiri bahwa saya tidak melakukan praktek curang dengan blogwalking ke peserta Secret Santa 2014 sebelum postingan ini di buat untuk mencari siapa Santa saya.

Keterlambatan ini murni karena banyak faktor. Pertama, saya belum selesai membaca novel pemberiannya yang tebalnya lebih 500 halaman (tebal banget ah). Kedua, saya tidak begitu yakin dengan tebakan saya, sebab clue yang diberikannya saya tidak dapat jawaban yang memuaskan. Ketiga, persoalan teknis pada minggu ini dimana saya tidak dapat berkutat dengan laptop karena sedang mengikuti kelas diklat yang tidak ada mejanya serta diasramanya tidak ada colokan listrik. Ditambah jadwal diklatnya yg cukup padat dari suobuh sampai malam. Alhasil weekend ini saya sukses tepar.

Tapi saya mengucapkan terima kasih yang sebesar besarnya karena memberikan saya Novel Malaikat Lereng Tidar ini, sebab isinya sangat kaya dengan muatan sejarah. Selain iti yang sukai dari novel tersebut adalah pada tiap judul selalu diakhiri satu bait puisi. Review lengkapnya pasti saya kerjakan dengan senang hati.

Satu lagi saya ucapkan terimakasih pada Santa saya yang lain-yang tidak secret-yang memberikan novel remy sylado juga yang berjudul Perempuan Bernama Arjuna. Ah tahun 2014 kemarin sepertinya menjadi Tahun Remy Sylado. Big gracias..

Saya mencoba menebak dari clue yang diberikan, dan apakah benar atau salah biarlah Santa yang mengkonfirmasinya disini. Tebakan saya yang menjadi Santa saya di tahun 2014 adalah YULIANA PERMATA SARI.

Itu saja dari saya...kalau salah saya mohon maaf :)
Buat Divisi Event, saya minta maaf juga atas keterlambatannya ya..Good job!


Sampai jumpa lagi tahun depan.

"Jangan sekali-sekali melupakan Sejarah" demikian kalimat terkenal dari pemimpin bangsa kita, Soekarno. Di dalamnya terdapat makna bahwa tidak ada suatu kejadian atau peristiwa yang datang tiba-tiba. Bahwa masa lalu berkaitan dengan masa kini dan masa kini berkaitan dengan masa depan. Bagaimana memahami apa yang kita alami sekarang sangat erat kaitannya dengan memahami masa lalu.

Berhubung kita tinggal di benua Asia, kita pingin tahu, sebenarnya apa sih peristiwa masa lampau di sekitar kita yang terjadi? Dalam regional Asia, seberapa banyak yang kita tahu?   Karena itu, saya membatasi reading challenge ini pada tokoh dan peristiwa yang terjadi di Asia Pasifik.

Ide membuat reading challenge dengan tema sejarah sudah lama saya pikirkan, namun saya tidak mempunyai kesempatan yang luang untuk merancang logo maupun aturan-aturan mainnya. Tujuan reading challenge ini adalah di samping belajar tentang Sejarah, kita belajar bagaimana sejarah berkorelasi pada kehidupan saat ini. Adapun ruang lingkup Asia And Pacific History Reading Challenge ini yaitu:

1. Peserta bisa berdomisili di seluruh Indonesia dan luar Indonesia,
2. Buku-buku bertema sejarah yang berlokasi di Asia Pasifik, yaitu meliputi Benua Asia dan Australia.
3. Bisa berupa buku nonfiksi seperti buku literatur, kumpulan esai. Namun, tidak menutup bagi buku fiksi yang berupa novel, yang tentu saja bertema fiksi sejarah (history fiction). Asalkan mengambil lokasi di Asia Pasifik.
4. Peserta reading challenge tidak dibatasi minimal buku.
5. Periode reading challenge adalah Januari s.d. Desember 2015
6. Review buku tersebut dapat dalam Bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris.
7. Review berisikan tentang buku, sila berkreasi sendiri bagaimana isi reviewnya. Point pentingnya adalah di dalamnya ada meninjau, mengkritisi, serta berefleksi atas hasil pembacaan buku tersebut.

 Persyaratan dasar:

1. Peserta diwajibkan untuk membuat master post Asia Pacific History Reading Challenge, namun tidak diwajibkan membuat wrap up posting-nya.
2. Membuat banner  Asia Pacific History Reading Challenge di sidebar blog masing-masing.
3. Membuat banner Asia Pacific History Reading Challenge di postingan yang berkaitan.
4. Menyetor tautan postingan review pada kolom komentar di bawah ini.

Hadiah:
Akan ada dua kategori hadiah, yaitu untuk Fiksi dan Nonfiksi, dengan perincian sebagai berikut:

1. Fiksi: Paket buku senilai Rp.100.000
2. Nonfiksi: Paket buku senilai Rp200.000

cat. bila peserta cukup banyak dan buku yang direview juga cukup banyak, saya akan pertimbangkan akan membagi hadiahnya dalam dua semester dalam besaran yang sama. 

Selamat mengikuti, semoga kita bertambah ilmu, bertambah bijaksana.

Tadinya saya mau buat History Reading Challenge untuk "menghabiskan" buku-buku saya yang bertema sejarah. Namun, setelah blogwalking dan menemukan Evyta membuat reading challenge ini, saya langsung tertarik untuk mengikutinya. Ternyata setelah saya perhatikan buku-buku nonfiksi saya, tidak akan mungkin dihabiskan dalam program baca bareng BBI.

Rencana saya, saya akan membaca buku berjenis biografi, sejarah, filsafat, teologi, dan tambahan buku semacam Chicken Soup. Saya tidak mau agresif. Dalam setahun empat buku saja sudah luar biasa. Sejujurnya dalam memburu buku, saya lebih senang dengan nonfiksi karena "umur"nya tidak tergantung pada trend seperti buku-buku fiksi pada umumnya. Tentunya mereview buku nonfiksi adalah tantangan cukup besar. Seperti Buku Krakatoa karangan Simon Winchester, saya menghabiskan waktu kurang lebih sebulan mengumpulkan data-data lain di luar buku tersebut, serta membuat reviewnya. Demikian juga buku yang bernuansa Arsitektur seperti Medan Merdeka karangan Adolf Heuken, SJ, saya menelusuri kembali Jalan Medan Merdeka di seputaran Monas, untuk mengerti bangunan-bangunan yang ada di sana.

Dan biasanya, buku-buku seperti ini saling berkaitan dengan buku lainnya. Jadi akhirnya saya mulai berburu karangan Simon Winchester lainnya yang berkaitan dengan kota-kota maupun buku-buku tentang wilayah tempo doeloenya Batavia Adolf Heuken.

Jika Anda tertarik, sila berkunjung ke laman host reading challenge ini.

Semoga saya berhasil :)

Postingan ini mendadak saya buat di tengah tengah tugas yang mendesak di akhir tahun 2014 ini dengan perangkat seadanya.
Jadi, mohon maklum bentuknya acak acakan.

Pertama, saya mengucapkan terima kasih kepada Santa yang membelikan saya buku Remy Sylado ini. Bukunya tebal dan sarat dengan pengetahuan. Menghabiskan novel setebal lebih dari 500 halaman ini tentu butuh waktu dan konsentrasi ekstra di tengah jam baca saya yang sedang tiarap ini.


Kedua, saya juga mengucapkan terima kasih pada #bukansanta yang turut membaca postingan wishlist saya di blog ini, dimana ia juga mengirimkan buku Remy Sylado juga yang berjudul "Perempuan Bernama Arjuna" Jilid 1 dan Jilid 2nya. Sungguh saya mengucapkan terima kasih, karena kedua novel karangan Remy tersebut sudah lama saya incar namun keberadaannya sangat sulit dicari di toko buku.



Langsung saja saya posting riddle yang diberikan Santa saya demikian:


Terima kasih Santa, saya akan membaca bukumu dan menebak siapa dirimu

Buku ini merupakan kumpulan cerita pendek lengkap karya Sitor Situmorang. 23 Cerita pendek yang ditulis dalam kurun waktu Maret 1950 s.d. 1981. Cerita pendeknya ini dipengaruhi oleh kecintaan akan kampung halaman yang berlatar pengalaman dunia tradisi batak serta pengalamannya selama di Eropa. Lewat cerpen Fontenay Aux Roses, diketahui bahwa Prancis menjadi tempat Sitor muda menghabiskan waktu dengan mengobrol dan minum. Saat itu, sedang berkembang fisafat Eksistensialisme yang ditemukan oleh Sartre. "Saya hanya kena imbas" begitu ungkap Sitor dalam catatan editor, JJ Rizal.

Bagi sebagian besar orang, (termasuk saya) memahami puisi adalah sesuatu yang sulit. Tantangan untuk  merasakan keindahan syair puisi adalah hal yang tidak mudah. Namun akhirnya saya sadar, bahwa pelajaran apresiasi terhadap puisi dari zaman sekolah dulu, tidaklah serius diajarkan. Yang saya ingat hanyalah bagaimana bentuk pantun, baris pertama dan kedua disebut sampiran, dan baris ketiga dan keempat disebut isi. Selain bentuk pantun, saya tidak ingat apapun lagi. Dan dulu ketika pesta tujuhbelasan, saya pernah mewakili SD untuk ikut lomba puisi. Tapi saya gagal untuk memahami kedalaman makna puisi. 

Dalam buku "The Complete Idiot's Guide to Critical Reading", pengertian puisi (poem) disarikan adalah a highly developed and imaginative expression of emotion". Dalam pengertian itu terkandung makna bahwa puisi merupakan bentuk ekspresi (dari manusia). Tak berlebihan juga mungkin bila hal yang membedakan manusia dengan hewan selain manusia dapat berpikir adalah manusia mampu berekspresi.